«Священные камни шаманов»

Маршрут "Священные камни шаманов" предлагает посетителям попасть в мир сказаний и легенд древних саамов и карел, которые родились среди скал, покрытых песчаными отложениями (озами), оставленными здесь реками последнего оледенения.
Начинается маршрут в 600 метрах от въездного знака в д. Суднозеро с дороги Поньгогуба – Суднозеро. Далее, по проселочной дороге Вы поднимаетесь 250 м. к выходам коренных пород. Следуя по следам медвежьих лап (на деревьях) путешественник поднимается на холм, где по преданию обитает дух Виеристя (Vieristä) – близкий родственник русской Бабы-Яги.
Маршрут "Священные камни шаманов" предлагает посетителям попасть в мир сказаний и легенд древних саамов и карел, которые родились среди скал, покрытых песчаными отложениями (озами), оставленными здесь реками последнего оледенения.

Начинается маршрут в 600 метрах от въездного знака в д. Суднозеро с дороги Поньгогуба – Суднозеро. Далее, по проселочной дороге Вы поднимаетесь 250 м. к выходам коренных пород. Следуя по следам медвежьих лап (на деревьях) путешественник поднимается на холм, где по преданию обитает дух Виеристя (Vieristä) – близкий родственник русской Бабы-Яги.

Первый пункт остановки:

Камень обращенный на восход (Vuottokivi). Символизирует начало дня - начало жизни.

Второй пункт остановки:

Камень «Жертвенный стол» (Uhripöytä), где шаман приносил жертву духам, чтобы охота была успешной. Также сюда приводили больных, укладывали их под камень и лечили при помощи резонанса самого камня.

Третий пункт остановки:

Камень «Медвежья голова» (Kontien pää). Этот эрратический валун символизирует рассвет жизни и силу нового дня на восходе солнца. На жертвенной площадке, похожей на след медведя, обычно укладывали части добычи, принесенной сюда после удачной охоты.

Четвертый пункт остановки:

Камень «Голова шамана» (Shamaani pää) -этот расколотый валун, напоминающий профиль человека, обращенный на запад, символизирует закат земной жизни, переход в иной мир.

Следуя по склону вниз, переходим в иной мир, символом которой является каменная стена «Junakivi».

Пятый пункт остановки:

Причуды природы и, возможно, человеческих рук создали на скале «Junakivi» изображение Оленя (Peura), как души всех тех оленей, которых люди взяли себе.

Шестой пункт остановки:

Великий художник Природа «изобразила» в скале Junakivi Каменного Беркута (Kotka), который переносил души умерших в иной мир, омывая их «мертвой водой». Живые люди совершали здесь омовения «мертвой водой Котки», чтобы остановить болезнь или старение, а позже – приходили на "Кирилов родник", где омовения «живой водой» позволяли им достичь окончательной победы.

Седьмой пункт остановки:

Ведмин посох (Noidan sauva) - поваленное дерево, корнями оплело булыжник. По легенде Виеристя (Vieristä) разгневавшись на людей, забывших ее с приходом христианства, бросила свой посох и ушла из этих мест на север. Скоро вслед за ней ушли и саами. Но посох остался как вечное напоминание борьбы за жизнь, возрождение, рассвет.

В конце маршрута на пикниковой площадке можно отдохнуть.

В десяти метрах от выхода на дорогу, если повернуть направо, то дойдем до "Кирилова родника". Здесь завершаем обряд омовения.